Rezultate căutare pentru 'predica 30.12.2012'

Timotei este în schimb chemat să fie și ucenic (3:14-17) dar și învățător (4:1-4) al Scripturii. Observăm asemănările de termeni din 3:16 și 4:2. Practic Timotei trebuie să ofere celorlalți ce Scriptura îi oferă lui. Prin predicare trebuie să dea mai departe celorlalți transformarea pe care Scriptura a operat-o în el. Este ca și cum Pavel i-ar spune: După ce studiezi Scriptura, fii tu însuți Scriptură pentru ceilalți!

Detalii

Evanghelia după Matei pune în opoziţie Calea cea îngustă (Umblarea prin har şi purtarea crucii) cu acea cale largă (Calea neprihănirii personale, a performanţelor spirituale şi a Sinelui).

Detalii

E nevoie de o viață de om să aprofundezi CE ESTE SCRIS. Şi această aprofundare nu îți garantează că vei și înțelege tot ce e scris.

Detalii

Pavel le scrie a doua epistolă celor din Corint. El era contestat în Corint de niște apostoli mincinoși, care se pare, erau iudaizatori (așa ne sugerează accentul pus de Pavel în cap.3, pe faptul că ei sunt slujitori ai unui Nou Legământ). Pavel răspunde diferitelor acuzații ale iudaizatorilor și se laudă în Hristos cu performanţele sale apostolice. El folosește adesea pronumele NOI. El are în vedere echipa sa misionară. Deci, când spunem NOI, el nu se referă la noi, credincioșii, ci la NOI, apostolii și misionarii care am pus temelia, adică Hristos. Pavel nu se apără în felul lumii. El se laudă în Hristos și o face nu de dragul numelui său, ci de dragul Corintenilor. Apostolii mincinoși îi chemau la o altă Evanghelie. Mesagerul Evangheliei era Pavel. Dacă mesagerul era compromis, mesajul era compromis și el. Iudaizatorii din Corint nu doar că îl denigrau pe Pavel, dar veneau și cu o altă Evanghelie (vezi 2 Corinteni 11:1-5). Miza nu era doar relația dintre Pavel și Biserica din Corint, ci însăși mântuirea Corintenilor.(...) Detalii