Rezultate căutare pentru 'caracterul omului'

"...Timotei e chemat la biruință. Dar biruința lui Timotei nu este un CEC în alb. Biruința nimănui nu este un CEC în alb. Nici măcar cea a lui Pavel (...) Biruința lucrătorului creștin este CONDIȚIONATĂ de credincioșia acestuia...”

Dar Ieremia vede cu totul altceva în prinderea lui Zedechia. El nu poate separa pe Zedechia de FUNCŢIA pe care o deţinea. El nu vede drama omului Zedechia, ci decăderea istorică a Unsului Domnului. Zedechia era în cele din urmă un om, un om ca şi împăratului Tirului sau Edomului. Dar ocupa o FUNCŢIE specială.

Dar Ieremia vede cu totul altceva în prinderea lui Zedechia. El nu poate separa pe Zedechia de FUNCŢIA pe care o deţinea. El nu vede drama omului Zedechia, ci decăderea istorică a Unsului Domnului. Zedechia era în cele din urmă un om, un om ca şi împăratului Tirului sau Edomului. Dar ocupa o FUNCŢIE specială.

Primul capitol din Isaia pare a fi o iniţiere în literatura profetică. Aici găsim dovedirea nelegiuirii, pedeapsa care are scop chemarea la pocăinţă, îndurarea fără margini a lui Dumnezeu gata mereu să ierte, judecata urmată de reabilitarea şi vindecarea lui Israel. Israel este poporul răscumpărat de Domnul prin mari minuni, care a primit prin revelaţie Legea şi Cortul şi care a intrat de bunăvoie şi nesilit de nimeni într-un legământ sfânt cu Domnul. Poporul a jurat credinţă Domnului, asemenea unei mirese mirelui ei. Dar Israel prin idolatrie şi neascultare a încălcat acest legământ.