Rezultate căutare pentru 'isaia 22'

Isaia 54 ne învaţă că nu este suficient să te naşti fizic din Israel, trebuie să te naşti şi din Ierusalimul ceresc, realitatea tuturor celor răscumpăraţi. Capitolul 54 ne descrie mai multe aspecte ale mântuirii lui Dumnezeu pentru poporul Său: Mântuirea înseamnă renaştere spirituală prin credinţă. Dintr-un popor caracterizat prin apostazie, deodată, se va forma un popor plin de oameni născuţi din nou (v.1-3). Îndepărtarea ruşinii şi reprimirea în relaţie! Mântuirea nu înseamnă întoarcerea fizică în Ierusalim, ci refacerea relaţiei cu Domnul şi îndepărtarea ruşinii adusă de anii de infidelitate (v. 4-7). O relaţie eternă. Din perspectiva lui Dumnezeu, oferta dragostei Sale este mereu valabilă. Dar revărsarea dragostei şi rămânerea în relaţie este mereu condiţionată de ascultarea lui Israel (v. 9-10). Israel nu doar că este primit înapoi cu mare bucurie, dar Domnul Îl şi înalţă şi Îl umple de slavă şi răsplătiri (v. 11-13). Domnul îi promite că dragostea Lui nu se va strămuta şi că nu se va mai mânia pe el! Şi îl îmbracă cu slavă şi cinste! (v. 14-17)

Isaia 54 ne învaţă că nu este suficient să te naşti fizic din Israel, trebuie să te naşti şi din Ierusalimul ceresc, realitatea tuturor celor răscumpăraţi. Capitolul 54 ne descrie mai multe aspecte ale mântuirii lui Dumnezeu pentru poporul Său: Mântuirea înseamnă renaştere spirituală prin credinţă. Dintr-un popor caracterizat prin apostazie, deodată, se va forma un popor plin de oameni născuţi din nou (v.1-3). Îndepărtarea ruşinii şi reprimirea în relaţie! Mântuirea nu înseamnă întoarcerea fizică în Ierusalim, ci refacerea relaţiei cu Domnul şi îndepărtarea ruşinii adusă de anii de infidelitate (v. 4-7). O relaţie eternă. Din perspectiva lui Dumnezeu, oferta dragostei Sale este mereu valabilă. Dar revărsarea dragostei şi rămânerea în relaţie este mereu condiţionată de ascultarea lui Israel (v. 9-10). Israel nu doar că este primit înapoi cu mare bucurie, dar Domnul Îl şi înalţă şi Îl umple de slavă şi răsplătiri (v. 11-13). Domnul îi promite că dragostea Lui nu se va strămuta şi că nu se va mai mânia pe el! Şi îl îmbracă cu slavă şi cinste! (v. 14-17).

In capitolul 51 ni se arata cum Domnul vrea să desprindă inima poporului din universul suferinţei şi din imaginea asupritorului, şi vrea să o îmbrace cu bucurie şi să îi fixeze pe Domnul. Pentru că a sosit vremea mântuirii, Domnul îi îndeamnă pe evrei să plece din Babilon şi să nu se atingă de nimic necurat din el. Mântuirea a sosit. Rămâne de văzut cum vor răspunde evreii. Pasajul 52:13-53:12 reprezintă cea mai clară profeţie din tot Vechiul Testament despre suferinţele lui Mesia şi despre semnificaţia morţii Sale. Ea reprezintă jertfa pascală pentru ieşirea din robia babiloniană. La fel cum evreii au ieşit din Egipt în baza jertfei Mielului Pascal, evreii din Babilon au ieşit (în anul 538 î.H.) şi vor ieşi din robie (la a doua venire a lui Hristos) în baza jertfei Robului Domnului. Jertfa Robului Domnului soluţionează problema păcatului şi astfel face posibilă topirea mâniei lui Dumnezeu şi reprimirea poporului în relaţie cu mare bucurie şi mare dragoste.

În capitolul 50, Isaia tratează următoarele teme: Mustrarea lui Israel pentru respingerea Domnului, Robul Domnului, batjocorit şi respins, Reabilitarea Robului Domnului, Îndemn la ascultare de Robul Domnului. Prima parte a capitolul 51 pare a fi un mesaj special al lui Dumnezeu pentru rămășița din popor. Domnul este preocupat de credinţa lor, ca să nu se piardă în întunericul şi deznădejdea din Babilon. Domnul vrea să le comunice cel puţin trei lucruri: Priveşte spre origini: Avraam şi Sara!, Priveşte spre Mine!, Priveşte spre cer şi pământ! Următoarea parte a capitolului conţine două îndemnuri la trezire. Unul este adresat braţului Domnului şi al doilea Ierusalimului. Braţul Domnului are puterea mântuirii. Ca această putere să devină operantă este nevoie de CREDINȚĂ din partea Ierusalimului. Cel care are nevoie de trezire este deci Ierusalimul. Dar este interesant că acelaşi îndemn este adresat şi braţului Domnului! Oare de ce este chemat la trezire braţul Domnului? Oare acesta nu dorea mântuirea Sionului?