Romani

Verdictul final este că toţi oamenii, din toate timpurile, fie iudei, fie greci sunt sub păcat. Dar oare ce înseamnă pentru Pavel a fi sub păcat? Se referă oare la robia păcatului, la o stare de neputinţă spirituală pe care omul o moşteneşte din naştere?

Până acum Pavel a dovedit întreaga lume vinovată înaintea lui Dumnezeu şi total neputincioasă în a-şi remedia situaţia lamentabilă. De abia de acum încolo are rost să ne vorbească şi despre soluţia lui Dumnezeu pentru noi. Ideea este că nu avem nevoie de o soluţie divină atâta vreme cât nu conştientizăm problema şi neputinţa noastră în a o rezolva.

Pentru a înţelege Romani 4, trebuie neapărat să ne întoarcem în cartea Genesei şi să facem o incursiune în viaţa lui Avraam. Dumnezeu vrea să ne descrie prin Avraam profilul credinţei mântuitoare.

Există doar două statuturi înaintea lui Dumnezeu: fie avem pace cu El, fie suntem în vrăjmăşie cu El, fie suntem drepţi şi curaţi înaintea Lui, fie suntem păcătoşi, răzvrătiţi şi vrednici de pedeapsă. Nu există cale de mijloc. Alegerea noastră de a trăi în afara autorităţii lui Dumnezeu, înseamnă de fapt vrăjmăşie cu Dumnezeu, o reală declaraţie de război împotriva Creatorului.