Rezultate căutare pentru 'evanghelia dupa luca 7'

Totuși ne tulbură gândul că durerea Rahelei de la final va fi mai mare decât cea din anul 586, decât cea din anul 70, și chiar decât cea din vremea Holocastului. Ce va fi la final? Oare ce va fi în inima Domnului la final? Oare de ce nu pare să se grăbească Domnul în a aduce finalul?

Se clarifică faptul că mântuirea finală a lui Israel nu vizează tot poporul, ci doar o rămășiță care se va întoarce la Domnul. Astfel, descoperim că termenul de rămășiță are două sensuri distincte: mai întâi se referă la rămășița credincioasă din popor reprezentată de Isaia și ucenicii lui, iar apoi se referă la acea parte din popor care după pedepsirea celei mai mari părți din popor, se va întoarce la Domnul și va fi mântuită.

Se clarifică faptul că mântuirea finală a lui Israel nu vizează tot poporul, ci doar o rămășiță care se va întoarce la Domnul. Astfel, descoperim că termenul de rămășiță are două sensuri distincte: mai întâi se referă la rămășița credincioasă din popor reprezentată de Isaia și ucenicii lui, iar apoi se referă la acea parte din popor care după pedepsirea celei mai mari părți din popor, se va întoarce la Domnul și va fi mântuită.

Este clarificată slujba lui Isaia de a împietri inima poporului: deși Isaia este chemat de Domnul să fie mai întâi un agent al mântuirii pentru popor (Emanuel – Dumnezeu este cu noi), el devine un agent al judecății și împietrii (Maher-Șalal-Haș-Baz – Grăbește-te de prădează, aruncă-te asupra prăzii), nu din pricina capriciilor lui Dumnezeu, ci pentru că poporul respinge cu nerușinare Cuvântul Domnului. Isaia rămâne un agent al mântuirii doar pentru rămășița credincioasă din popor, formată din familia și ucenicii lui. Este anunțată însă o mântuire finală a lui Israel.