Rezultate căutare pentru 'evanghelia dupa luca 7'
-
Fatarnicia si religiozitatea vs Dragostea de Dumnezeu
13.08.2012 | Iulian GhicaFalsa religiozitate este cea mai mare capcană a celui credincios. Mereu există tendința firii pământești de a înlocui o relația vie cu Domnul cu haina religiozității. Relația vie cu Domnul este transformatoare. Ea subordonează și transformă omul dinlăuntru după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, care sfințește cele mai adânci motivații, atitudini și gânduri și care dau naștere unor fapte ale credinței care au în spate o dragoste profundă de Dumnezeu și de semeni.
Detalii -
Suferinta in viata de Credinta
06.08.2012 | Iulian GhicaCând privește spre viitor Pavel nu vede doar învierea ci și răsplătirea. Și vede nu doar învierea lor, ci și învierea corintenilor, precum și slava lui Dumnezeu. Pavel nu rămâne centrat pe sine nici când e vorba de răsplătirea viitoare. El vede în primul în răsplătirea viitoare mântuirea corintenilor. Ei sunt cununa lui de slavă. Cum am comentat deja, Pavel calcă cu adevărat pe urmele lui Hristos.
Detalii -
Predica Aplicatie - Ieremia cap. 1
14.10.2012 | Daniel BocaIeremia este chemat în lucrare în anul al 13-lea al domniei lui Iosia (627). Ieremia se consideră un copil. Unii comentatori sugerează o vârstă în jur de 20 de ani sau chiar mai mică de 20 de ani. În anul al 12-lea al domniei sale (628), când avea 20 de ani, Iosia a început să curăţească Iuda şi Ierusalimul de idolatrie. Deci Ieremia îşi începe lucrarea profetică DUPĂ ce reforma a început. Detalii -
Predica Exegeza - Ieremia cap. 1
14.10.2012 | Ştefan MihaiIeremia este chemat în lucrare în anul al 13-lea al domniei lui Iosia (627). Ieremia se consideră un copil. Unii comentatori sugerează o vârstă în jur de 20 de ani sau chiar mai mică de 20 de ani. În anul al 12-lea al domniei sale (628), când avea 20 de ani, Iosia a început să curăţească Iuda şi Ierusalimul de idolatrie. Deci Ieremia îşi începe lucrarea profetică DUPĂ ce reforma a început. Detalii -
Predica Aplicatie - Ieremia cap. 2
21.10.2012 | Costel GhicaEste ca şi cum un soţ în pragul divorţului din pricina adulterului soţiei sale îşi aduce aminte de perioada de logodnă, de iubirea sinceră a soţiei lui de la începutul căsniciei sale. În relaţia dintre Yawheh şi Israel e vorba de perioada în care Israel urma pe Domnul în pustie, cel mai probabil de perioada relatată în Exod 13-18, de drumul din Gosen până la muntele Sinai. Israel fusese răscumpărat din Egipt, dar nu intrase încă în legământ cu Domnul. Israel era logodit cu Domnul. El capătă statut oficial de soţie a lui Yahweh de-abia după încheierea legământului sinaitic Detalii