Rezultate căutare pentru 'test'
-
Predica Exegeza - Matei 7
04.12.2011 | Vali MeiuEliberat de comorile și planurile pămîntești, Pavel avea un singur PROIECT; UN SINGUR PLAN; O SINGURĂ DORINȚĂ; UN SINGUR VIS, și toate din viața sa erau subordonate acestui singur proiect. Eu vreau NUMAI să-mi sfârșesc CU BUCRIE calea și slujba! Detalii -
Predica Aplicatie - Matei 3
16.10.2011 | Costel GhicaFalsa religiozitate este cea mai mare capcană a celui credincios. Mereu există tendința firii pământești de a înlocui o relația vie cu Domnul cu haina religiozității. Relația vie cu Domnul este transformatoare. Ea subordonează și transformă omul dinlăuntru după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, care sfințește cele mai adânci motivații, atitudini și gânduri și care dau naștere unor fapte ale credinței care au în spate o dragoste profundă de Dumnezeu și de semeni. Detalii -
Predica Aplicatie Eclesiastul 9:10-10:20
28.06.2009 | Costel GhicaCând o sămânță a fost aruncată în pământ începe repede și procesul în care ea încolțește şi se dezvoltă. Dar acest proces durează și efectele devin vizibile pe termen lung.
Detalii -
Predica Exegeza Eclesiastul 9:10-10:20
28.06.2009 | Sebastian GhicaCând o sămânță a fost aruncată în pământ începe repede și procesul în care ea încolțește şi se dezvoltă. Dar acest proces durează și efectele devin vizibile pe termen lung.
Detalii -
Isaia 50-51
07.03.2010 | Iulian GhicaÎn capitolul 50, Isaia tratează următoarele teme: Mustrarea lui Israel pentru respingerea Domnului, Robul Domnului, batjocorit şi respins, Reabilitarea Robului Domnului, Îndemn la ascultare de Robul Domnului. Prima parte a capitolul 51 pare a fi un mesaj special al lui Dumnezeu pentru rămășița din popor. Domnul este preocupat de credinţa lor, ca să nu se piardă în întunericul şi deznădejdea din Babilon. Domnul vrea să le comunice cel puţin trei lucruri: Priveşte spre origini: Avraam şi Sara!, Priveşte spre Mine!, Priveşte spre cer şi pământ! Următoarea parte a capitolului conţine două îndemnuri la trezire. Unul este adresat braţului Domnului şi al doilea Ierusalimului. Braţul Domnului are puterea mântuirii. Ca această putere să devină operantă este nevoie de CREDINȚĂ din partea Ierusalimului. Cel care are nevoie de trezire este deci Ierusalimul. Dar este interesant că acelaşi îndemn este adresat şi braţului Domnului! Oare de ce este chemat la trezire braţul Domnului? Oare acesta nu dorea mântuirea Sionului? Detalii