Rezultate căutare pentru 'isaia 22 24'
-
13.05.2012 |
Vali Meiu
A iubi până la capăt nu înseamnă doar a nu te lepăda de Domnul până la capăt, ci a iubi făcându-te vulnerabil până la capăt, înseamnă a rămâne în relație cu Iuda până la capăt, înseamnă a putea începe un dialog cu tâlharul de pe cruce care te batjocorește, înseamnă a-ți deschide inima înaintea ucenilor în Ghetsimani, chiar dacă ei sunt pe altă lungime de undă....
Detalii
-
13.05.2012 |
Daniel Boca
A iubi până la capăt nu înseamnă doar a nu te lepăda de Domnul până la capăt, ci a iubi făcându-te vulnerabil până la capăt, înseamnă a rămâne în relație cu Iuda până la capăt, înseamnă a putea începe un dialog cu tâlharul de pe cruce care te batjocorește, înseamnă a-ți deschide inima înaintea ucenilor în Ghetsimani, chiar dacă ei sunt pe altă lungime de undă....
Detalii
-
09.10.2011 |
Marius Marfa
Matei îl zugrăvește deci pe Isus ca adevăratul Israel care împlinește profeția din Isaia 49. De asemenea ne aducem aminte și de traseul lui IOSIF. IOSIF, prototip al lui Mesia este respins de ai săi și dus în Egipt, printre Neamuri. El devine o lumină și o binecuvântare printre Neamuri și prin binecuvântarea adusă de Domnul prin el, Egiptul și Neamurile din jur sunt salvate de la moartea prin înfometare. Și binecuvântarea este așa de mare încât într-un final beneficiază și ai săi care l-au respins.
Detalii
-
09.10.2011 |
Ioan Chirila
Matei îl zugrăvește deci pe Isus ca adevăratul Israel care împlinește profeția din Isaia 49. De asemenea ne aducem aminte și de traseul lui IOSIF. IOSIF, prototip al lui Mesia este respins de ai săi și dus în Egipt, printre Neamuri. El devine o lumină și o binecuvântare printre Neamuri și prin binecuvântarea adusă de Domnul prin el, Egiptul și Neamurile din jur sunt salvate de la moartea prin înfometare. Și binecuvântarea este așa de mare încât într-un final beneficiază și ai săi care l-au respins.
Detalii
-
07.03.2010 |
Iulian Ghica
În capitolul 50, Isaia tratează următoarele teme: Mustrarea lui Israel pentru respingerea Domnului, Robul Domnului, batjocorit şi respins, Reabilitarea Robului Domnului, Îndemn la ascultare de Robul Domnului.
Prima parte a capitolul 51 pare a fi un mesaj special al lui Dumnezeu pentru rămășița din popor. Domnul este preocupat de credinţa lor, ca să nu se piardă în întunericul şi deznădejdea din Babilon. Domnul vrea să le comunice cel puţin trei lucruri: Priveşte spre origini: Avraam şi Sara!, Priveşte spre Mine!, Priveşte spre cer şi pământ!
Următoarea parte a capitolului conţine două îndemnuri la trezire. Unul este adresat braţului Domnului şi al doilea Ierusalimului. Braţul Domnului are puterea mântuirii. Ca această putere să devină operantă este nevoie de CREDINȚĂ din partea Ierusalimului. Cel care are nevoie de trezire este deci Ierusalimul. Dar este interesant că acelaşi îndemn este adresat şi braţului Domnului! Oare de ce este chemat la trezire braţul Domnului? Oare acesta nu dorea mântuirea Sionului?
Detalii
