Comentarii Biblice

        Dumnezeu mângâie pe cei smeriți? De ce? Pentru că Domnul stă împotriva celor mândri dar dă har celor smeriți. Celor care se cred tari, care se încred în ei înșiși, Domnul nu le poate da ajutorul. Deci ajutorul îl primești în măsura în care ești smerit, în care îți recunoști slăbiciunea, neputința, nevoia, dependența totală de Dumnezeu în orice situație. Și am discutat în cap. 1 cum mângâierile sunt principalul ajutor primit de la Dumnezeu în mijlocul încercărilor. Și Domnul este generos în a da mângâiere. Și este generos cu Pavel care primise atâtea revelații și resurse speciale. Cu siguranță că este generos și cu fiecare din noi. Dar există mai multe condiții. (...)

Detalii

Pavel le scrie a doua epistolă celor din Corint. El era contestat în Corint de niște apostoli mincinoși, care se pare, erau iudaizatori (așa ne sugerează accentul pus de Pavel în cap.3, pe faptul că ei sunt slujitori ai unui Nou Legământ). Pavel răspunde diferitelor acuzații ale iudaizatorilor și se laudă în Hristos cu performanţele sale apostolice. El folosește adesea pronumele NOI. El are în vedere echipa sa misionară. Deci, când spunem NOI, el nu se referă la noi, credincioșii, ci la NOI, apostolii și misionarii care am pus temelia, adică Hristos. Pavel nu se apără în felul lumii. El se laudă în Hristos și o face nu de dragul numelui său, ci de dragul Corintenilor. Apostolii mincinoși îi chemau la o altă Evanghelie. Mesagerul Evangheliei era Pavel. Dacă mesagerul era compromis, mesajul era compromis și el. Iudaizatorii din Corint nu doar că îl denigrau pe Pavel, dar veneau și cu o altă Evanghelie (vezi 2 Corinteni 11:1-5). Miza nu era doar relația dintre Pavel și Biserica din Corint, ci însăși mântuirea Corintenilor.(...) Detalii

      Pavel începe descrierea măreței sale slujbe arătând nu spre sine, ci spre Domnul. El mulțumește lui Dumnezeu. Nu Dumnezeu îi este dator lui, ci el îi este dator Domnului. Nu el îi face un favor Domnului, ci Domnul îi dă harul să fie în lucrarea Sa. Nu Dumnezeu are nevoie de el ci el are nevoie de Dumnezeu. Deci, deși slujba sa este atât de importantă în planul lui Dumnezeu, el trebuie să mulțumească Domnului și nu Domnul lui. Domnul Își poate împlini planul cu sau fără Pavel. Dar viața lui Pavel nu este tot una cu sau fără Domnul. (...)

Detalii

Se pare că Iosafat a fost și el curtat de spiritul îmbogățirii solomonice. Dumnezeu însă îi stă împotrivă și Iosafat nu are izbândă. Corăbiile se sfărâmă la Ețion-Gheber. Dumnezeu îl oprește pe Iosafat de pe drumul înșelător de tip solomonic. Iată că și un împărat bun poate lua inițiative seducătoare, dar care nu sunt după voia lui Dumnezeu.

Detalii