Isaia

În capitolul 50, Isaia tratează următoarele teme: Mustrarea lui Israel pentru respingerea Domnului, Robul Domnului, batjocorit şi respins, Reabilitarea Robului Domnului, Îndemn la ascultare de Robul Domnului. Prima parte a capitolul 51 pare a fi un mesaj special al lui Dumnezeu pentru rămășița din popor. Domnul este preocupat de credinţa lor, ca să nu se piardă în întunericul şi deznădejdea din Babilon. Domnul vrea să le comunice cel puţin trei lucruri: Priveşte spre origini: Avraam şi Sara!, Priveşte spre Mine!, Priveşte spre cer şi pământ! Următoarea parte a capitolului conţine două îndemnuri la trezire. Unul este adresat braţului Domnului şi al doilea Ierusalimului. Braţul Domnului are puterea mântuirii. Ca această putere să devină operantă este nevoie de CREDINȚĂ din partea Ierusalimului. Cel care are nevoie de trezire este deci Ierusalimul. Dar este interesant că acelaşi îndemn este adresat şi braţului Domnului! Oare de ce este chemat la trezire braţul Domnului? Oare acesta nu dorea mântuirea Sionului? Detalii

în capitolele 49-57 tema principală este lucrarea Robului Domnului. Isaia 49 ne prezintă cele trei etape din lucrarea lui Mesia: • Respingerea Sa de către ai Săi şi suferinţa Sa. • Trimiterea Luminii la Neamuri. • Izbăvirea şi mântuirea finală a lui Israel. Este fascinant cum acest capitol cuprinde întreaga lucrare a lui Mesia şi cum este prezentată sub forma unui dialog între Fiul, Neamuri şi Tatăl. Detalii

Dacă până în capitolul 46 profetul vorbeşte la modul general despre idoli, acum el organizează un atac direct împotriva idolilor Babilonului, reprezentaţi de Bel şi Nebo. De fapt, capitolul 46 este un mesaj împotriva idolilor Babilonului, iar capitolul 47 un mesaj împotriva Babilonului însuşi. Un obstacol important în calea credinţei celor din robia babiloniana de a se ancora în promisiunile lui Dumnezeu era strălucirea Babilonului şi a idolilor acestuia. Capitolele 46-47 sunt menite să doboare acest obstacol. Capitolul 48 este mesajul lui Dumnezeu pentru Israel în momentul împlinirii edictului lui Cir. Yahwe a profețit mai dinainte ieșirea din robie pentru ca poporul să știe că nu idolii săi au adus izbăvirea, ci Domnul, iar motivul izbăvirii nu a fost neprihănirea lor, ci îndurările fără margini ale lui Yahwe. Idolul cel mai periculos rămâne neprihănirea personală și mândria ascunsă a inimii. Detalii

Capitolele 43 şi 44 introduc tema iertării păcatului și a Răscumărătorului. În capitolul 43, Yahwe este prezentat ca Răscumpărătorul lui Israel. El împlinește ce a promis și eliberează pe Israel din robie. Dar mântuirea este un har nemeritat. Domnul nu Îl iubește pe Israel din pricina meritelor sale. Pentru a putea răscumpăra pe Israel, Domnul trebuie să îi șteargă mai întâi fărădelegile, și o face nu din pricina meritelor lui Israel, ci din pricina îndurărilor Sale fără margini. În capitolul 44, Răscumpărătorul este pus în opoziție cu idolii de piatră. Răscumpărătorul lui Israel revarsă Duhul Sfânt peste poporul Lui, îi iartă fărădelegea și îl ridică pe Cir în istorie pentru a-l elibera din robie. Mântuirea este deopotrivă spirituală și fizică, istorică. Idolii însă nu sunt nimic, sunt făcuți de oameni, și nu pot mântui pe nimeni. Detalii