Naum Concluzii

Viața credinciosului este într-o permanentă menghină, între Sud și Nord, între Egipt și Asiria (sau Babilon). Asiria semnifică noile provocări, încercări ale vieții. Egiptul semnifică vechiul mod de a trăi, robit de vizibil, cu credința pusă în idoli, centrat pe sine și chinuit de pofte. Noile încercări ale vieții nu vor face decât să încerce să ne ademenească inima spre Egipt, adică spre modul vechi de a trăi. Ele ne vor face să ne comportăm ca în viața de dinainte de nașterea din nou, chiar dacă acum purtăm Numele Domnului. Totul se va întâmpla sub masca religiozității, dar în esență vom acționa ca omul care era înainte de a-l cunoaște pe Domnul. Dar dacă Îl cunoști pe Domnul oare poți gândi, acționa și reacționa ca în Egipt? Iată marea întrebare. Jugul pe care ni-l dă Domnul să îl purtăm nu are ca scop în sine producerea suferinței. Jugul are un scop curativ. Prin acel JUG Domnul vrea să ne curețe, să ne vindece de anumite boli. Și El ne iubește suficient de mult pentru a NU îndepărta jugul decât după ce vom fi învățat lecțiile cu pricina. E adevărat că adesea jugul e îndepărtat fără ca cel în cauza să fi învățat lecția. Trece prea mult timp și Domnul știe că fiecare om are o limită în suportarea unui jug. Și atunci Domnul îndepărtează jugul dar cu tristețea că a fost purtat de acel om fără folos, fără să fi învățat lecțiile pentru care acel jug a fost trimis în viața respectivului. Dar să revenim la scopul unui jug. Jugul nu este un scop în sine. Jugul are un rol. Transmite un mesaj, o cercetare. Ascunde în sine o curățire, o vindecare. Deci scopul nu este îndepărtarea jugului, ci descifrarea mesajului, a lecțiilor jugului. Și când aceste lecții vor fi fost învățate, Domnul Se va bucura să îndepărteze DEGRAB acel jug din viața noastră. Căci El nu se bucură să întristeze inima oamenilor. El Se bucură să îndepărteze jugul. Dar așteaptă că noi să învățăm lecția jugului.