Bine aţi venit!

Rezultate căutare pentru 'test'

3 Produs(e)

pe pagină

Setează direcţie descendentă
  1. Apocalipsa partea 1 - Structura cărţii şi abordarea hermeneutică

    Apocalipsa partea 1 - Structura cărţii şi abordarea hermeneutică

    04.12.2011 | Iulian Ghica
    Cartea Apocalipsa nu a fost o carte pecetluită. Ea putea fi înţeleasă atunci şi acolo. De aceea, cei care interpretează Apocalipsa în lumina istoriei Bisericii şi a altor evenimente ce au avut loc în cei 2000 de ani de după Hristos, merg pe o pistă greşită de interpretare. Detalii
  2. Apocalipsa - comentariu integral

    Apocalipsa - comentariu integral

    04.12.2011 | Iulian Ghica
    Cartea Apocalipsa nu a fost o carte pecetluită. Ea putea fi înţeleasă atunci şi acolo. Detalii
  3. Apocalipsa cap. 7

    Apocalipsa cap. 7

    16.07.2017 | Iulian Ghica

    Dacă doar 144.000 sunt pecetluiți, ce se întâmplă cu restul Israelului? La fel ca în Ezechiel 9 marea parte a poporului Israel este apostată și sortită pieirii. Doar o rămășiță e protejată. Și acum această rămășiță e reprezentată de Biserică, de evreii și Neamurile care cred în Isus Hristos. Faptul că creștinii de la final sunt reprezentați ca rămășița credincioasă a lui Israel are implicații profunde în interpretare. De exemplu, în Daniel fiara se războiește cu sfinții. Dar în Daniel sfinții sunt în primul rând evreii. Or în Apocalipsa fiara danielică se războiește tot cu sfinții. Dar de această dată aceștia sunt creștinii. Practic se face un salt în hermeneutică. Realitățile veterotestamentare în general și cele danielice în particular sunt aplicate acum în contextul noului legământ. Într-adevăr în Ezechiel 9 rămășița credincioasă e formată în special din evreii credincioși. Dar acum e formată din Biserică. Acest fapt are semnificații profunde pentru Bisericile Apocalipsei (în special Smirna și Filadelfia) dar și pentru interpretarea restului Apocalipsei.

    Detalii

3 Produs(e)

pe pagină

Setează direcţie descendentă