Rezultate căutare pentru 'manualul bisericii'
-
Romani - comentariu complet
23.06.2007 | Iulian GhicaDacă în celelalte epistole Evanghelia este prezentată pe scurt şi sunt dezvoltate doar acele aspecte care erau relevante pentru problemele specifice ale Bisericii, acum, în Romani, Pavel nu mai tratează o problemă specifică, ci aşterne pe hârtie în mod coerent şi sistematic toate doctrinele fundamentale ale Evangheliei.
Detalii -
Romani - Imagine de ansamblu
07.10.2006 | Iulian GhicaEpistola către Romani este unică în Noul Testament. De regulă, epsitolele nou- testamentale au fost scrise pentru soluţionarea unor probleme concrete care au apărut în cadrul Bisericilor din primul secol.
Detalii -
Ieremia Capitolul 8-9
02.12.2012 | Iulian GhicaMai întâi de toate să ne cercetăm inima noastră față de fățărnicia și dualitatea în relații. Sunt autentic în relațiile cu frații, cu autoritățile Bisericii? Joc cumva la dulbu? Îmi permit să păcălesc frații, să mă joc cu ei, să îi testez, să râd de naivitatea lor? Îmi permit să păstrez gânduri de dispreț sau de judecată față de frați? Îmi permit să-i vorbesc pe la spate, să instig și pe alții subtil, împotriva lor?
Detalii -
2 Corinteni Cap 8:1- 9:15
04.08.2011 | Iulian GhicaEste esențială atitudinea și motivația. Macedonenii s-au dat pe ei înșiși mai întâi Domnului și apoi fraților. Sursa adevăratei dărnicii este conștiența că aparții Domnului cu tot ce ai, și că Domnul vrea să te dăruiești cu tot ce ai Bisericii Sale. Deci tot ce ai nu îți aparține ție, ci Domnului. Și Domnul vrea să te dăruiești cu tot ce ai Bisericii Sale. Orice dar îți dă Domnul, nu este pentru risipire în poftele tale, ci este de dragul Bisericii Sale. Și aici intră și darurile materiale. Dacă Domnul te binecuvintează mult din punct de vedere material, este pentru că Domnul vrea ca prin tine să împlinească din nevoile materiale din trupul lui Hristos. (...)
Detalii -
2 Corinteni- comentariu integral
04.08.2011 | Iulian GhicaPavel le scrie a doua epistolă celor din Corint. El era contestat în Corint de niște apostoli mincinoși, care se pare, erau iudaizatori (așa ne sugerează accentul pus de Pavel în cap.3, pe faptul că ei sunt slujitori ai unui Nou Legământ). Pavel răspunde diferitelor acuzații ale iudaizatorilor și se laudă în Hristos cu performanţele sale apostolice. El folosește adesea pronumele NOI. El are în vedere echipa sa misionară. Deci, când spunem NOI, el nu se referă la noi, credincioșii, ci la NOI, apostolii și misionarii care am pus temelia, adică Hristos. Pavel nu se apără în felul lumii. El se laudă în Hristos și o face nu de dragul numelui său, ci de dragul Corintenilor. Apostolii mincinoși îi chemau la o altă Evanghelie. Mesagerul Evangheliei era Pavel. Dacă mesagerul era compromis, mesajul era compromis și el. Iudaizatorii din Corint nu doar că îl denigrau pe Pavel, dar veneau și cu o altă Evanghelie (vezi 2 Corinteni 11:1-5). Miza nu era doar relația dintre Pavel și Biserica din Corint, ci însăși mântuirea Corintenilor.(...) Detalii

