Rezultate căutare pentru 'el betel'
-
Romani 9:25-10:21
21.04.2007 | Iulian GhicaIsrael, care a primit revelaţia lui Dumnezeu, nu l-a recunoscut pe Dumnezeu, iar Neamurile care nu s-au bucurat de această revelaţie au fost mult mai receptive. Cum a fost posibil? Explicaţia pe care o dă Pavel este simplă: evreii s-au raportat greşit la Lege şi au căutat neprihănirea prin fapte şi nu prin credinţă.
Detalii -
Romani 9:14-29
07.04.2012 | Iulian GhicaToţi oamenii s-au răzvrătit împotriva Lui şi merită moartea eternă. Ştim că Dumnezeu vrea să îi mântuiască pe toţi şi le oferă şansa mântuirii tuturor. Însă unora, El le oferă contexte de har speciale care se pot transforma apoi în contexte de împietrire speciale. Detalii
-
Romani 9:1-13
31.03.2007 | Iulian GhicaAcest capitol, care este considerat argumentul fundamental al teoriei predestinării clasice (la mântuire), nu doar că nu are nici o legătură cu predestinarea la mântuire (căci ne vorbeşte de predestinarea la o slujbă istorică), ci se dovedeşte a fi un argument fatal împotriva teoriei predestinării...
Detalii -
Romani 8:17-31
24.03.2007 | Iulian GhicaNu Hristos suferă cu noi, ci noi suferim cu El. Nu El intră în suferinţa noastră, ci noi suntem invitaţi în suferinţa Lui. Nu noi experimentăm durerea cea mare, iar El devine doar părtaş la ea, ci El este Cel care gustă marea durere, iar noi suntem doar părtaşi la ea .
Detalii -
Romani 8:14-16
10.03.2007 | Iulian GhicaPavel îşi încheie expunerea despre lupta dintre fire şi Duh cu un minunat pasaj despre înfiere. El opune duhul înfierii, care ne face să strigăm „Tăticule!”, unui duh de robie care aduce frica. Legătura cu Cerul se defineşte nu prin duh de robie, ci de înfiere. Noi suntem robi, dar Stăpânul nostru este bun şi plin de dragoste, şi mai mult este chiar Tatăl nostru.
Detalii

