Rezultate căutare pentru 'isaia'
-
Faptele Apostolilor capitolul 4
22.10.2005 | Iulian GhicaDomnul nu este doar Stăpânul, ci şi Creatorul, acest aspect fiind unul important. Domnul este mai mare ca omul. El este Atotputernic. El, şi numai El, poate să izbăvească şi să ridice. Omul poate ucide doar trupul, dar Creatorul poate ucide şi trupul şi sufletul pentru veşnicie. Omul este o trestie cugetătoare. Domnul este Sursa şi Susţinătorul tuturor lucrurilor. Detalii -
Ieremia Capitolul 4
04.11.2012 | Iulian GhicaȘi cât de infidelă a fost Biserica! Și deja la câți monștri ai răului a dat naștere! Dar oare cum va arăta Monstrul final creat de toate infidelitățile Bisericii dintr-o perioadă de măcar 2000 de ani? Mi-e groază să mă gândesc ce Monstru am zămislit. La crearea lui am participat cu TOȚII.
Detalii -
Isaia - introducere
11.10.2009 | Iulian GhicaCartea Isaia este una din primele cărți profetice care au fost scrise, și din punct de vedere al dimensiunii conținutului este cea mai mare carte profetică din Vechiul Testament. Este și cea mai citată în Noul Testament. De altfel, este una (alături de Psalmi și Deuteronom) din cele mai citate cărți din Vechiul Testament de către autorii Noului Testament. Ea este cheia înțelegerii tuturor celorlalte cărți profetice. Detalii -
Isaia - capitolul 1: Chemarea la pocăinţă a unui popor rob fărădelegii
18.10.2009 | Iulian GhicaPrimul capitol din Isaia pare a fi o iniţiere în literatura profetică. Aici găsim dovedirea nelegiuirii, pedeapsa care are scop chemarea la pocăinţă, îndurarea fără margini a lui Dumnezeu gata mereu să ierte, judecata urmată de reabilitarea şi vindecarea lui Israel. Detalii -
Isaia - 2:1-4:6 – Ierusalimul va fi înălţat şi reabilitat după ce pedeapsa Domnului va smeri omul mândru, idolii, căpeteniile poporului şi fiicele Sionului
18.10.2009 | Iulian GhicaIn capitolele 2-4 Isaia rostește profeții care străbat o istoria mai largă și glisează în mod explicit spre vremurile mesianice. Profeția este inaugurată de finalul glorios al Ierusalimului (2:1-4) și apoi ni se detaliază traseul istoric către acest final glorios la care autorul revine la încheierea calupului profetic și anume în 4:2-5. Detalii

